torstai 7. huhtikuuta 2016

MGTOW-liike Hyökkäyksen Alaisena



Taannoinen naistenlehdessä - kyseiset lehdet ovat erittäin korkealla massakontrollin aseissa, sillä kuten tiedämme naiset uskovat kaiken minkä lukevat - ilmaantnut juttu MGTOW-liikkeestä osoittaa, että kyseisellä liikkeellä todellakin on uhkaava vaikutus.

Se, miten naiset tapaavat selitellä, että heitä ei huolestuta tai kiinnosta kyseinen liike tai ärsytä siihen kuuluvat miehet, menee sarjaan "asiat joita naiset sanovat ja asiat joita naiset tekevät" - tämä artikkeli oli osoitus siitä, että naiset ovat kaikkea muuta kuin välinpitämättömiä sille, että miehet antavat heidän pitää tunkkinsa:

Nyt tulevat MGTOW-miehet – joko heitä löytyy sinun tuttavapiiristäsi?

Samalla heidän yleinen "argumentti" ja perustelu sille, miksi heitä ei kiinnosta kyseiset miehet ei ole vain "katkeria sanoi kettu"-kommentti, vaan se myös paljastaa perusteen miksi miehet kulkevat omia teitään; yleensä naiset yhdistävät nämä miehet heihin, joilta ei voi varastaa resursseja, tai joilla ei ole ulkonäköä, rahaa tai statusta, uhrattavaksi naiselle joka asetaa itsensä jalustalle.

Allekirjoittanut veikkaa, että tuon "perustelun" kuultuaan yksikään MGTOW-mies, ei kadu päätöstään, vaan onnittelee itseään siitä.

Entä sitten itse artikkeli?

Ensinäkin, syy miksi artikkeli oli hyökkäys MGTOW-liikettä vastaan näkyy jo siinä, että pelkästään sen otsikossa oltiin tehty ns. väärä dilemma. Eli ainoat vaihtoehdot joita MGTOW-liike voi sen mukaan edustaa, on joko "vitsi" tai "naisviha".

Joten, valitsit sitten kumman tahansa, niin häviät silti. Eli asenteellisuus näkyy jo lähestymistavassa. Esim. Jos sinulta kysytään viranomaisten toimesta, että oletko jo lopettanut ammattirikollisuuden, niin kyseessä on tällöin korruptoitunut viranomainen, joka on päättänyt löytää syyllisen mielivaltaa käyttäen.

Toiseksi, jos edellinen ei vielä ollut riittävän laskelmoitu temppu, oli MGTOW-liikkeestä kysytty asiantuntijan mielipidettä feministiltä!

Anteeksi mitä? Mistä saakka feministit ovat olleet MGTOW-liikkeen asiantuntijoita?

Menisimmekö samalla kysymään muslimioppineilta, että mitä mieltä he ovat länsimaisesta vapaudesta?

Kolmas pointti.

Artikkelissa oli tuotu esiin miesten olojen epäkohtia, mutta missä oli vastaukset niihin?

Aivan, jos vastauksia ei kuule, on todennäköistä että pointteja ei olla pystytty kumoamaan.

Ja jos vastauksia ei kuule, vaan sen sijaan turvaudutaan ns. häpeällistämiskieleen eli shaming languageen, on selvää että vastapuoli on hävinnyt debaatin, ja keräilee egonsa sirpaleita, kuin hampaita tyrmäyksen  jälkeen, maasta.

Sitten vielä tämä:

"Milla Pyykkönen bongaa sivuston alalaidasta vielä irvokkaan yksityiskohdan: siinä mainostetaan vietnamilaisten vaimojen tilauspalvelua."

Jos miehet sanovat ei ensin naisille jotka sanovat heille ei, tai muuten ylihinnoittelevat hinnoittelevat itse itsensä ulos markkinoilta, eivät he saisi sanoa kyllä naisille jotka eivät niin tee?

Samoin, kun kerran feministi itse, omaa röyhkeyttän, maksattaa seksiturismin Suomen kansalla, tuottamalla sen tänne verovaroin suoraan VOK:eihin, ei mies saisi harjoittaa nettideittailua omaan piikkiinsä, rajojen yli?



Jälleen yksi osoitus feministien sairaalloisesta miesvihasta ja tuplastandardeista, jotka kaikki tyyni ovat mitä parhain perustu olla MGTOW-liikkeen jäsen.

Muita pointteja.

Eräs tämän viikon aiempi juttu puhui siitä miten stereotyyppiseen naiseuteen  kuuluu miesten jäljittely.

Naiset siis tekeytyvät miehiksi joita he haluavat, mikä taas kielii siitä, miten mieskeskeistä pohjimmiltaan naisten elämä on.

Näin ollen, naisten lausuntojen ristiriitaisuus heidän reaktioidensa kanssa on hyvinkin selitettävissä.

Myöskin naisten elämänvaiheteoria selittää asiaa, sillä naiset yrittävät ensin saavuttaa hypergamisen päävoiton, saamalla YT-miehen jolla on eniten rahaa, statusta ja ulkonäköä. Tämä tapahtuu yleensä 18-25 vuotiaana, ja sitä kutsutaan nimellä "juoksujen  juokseminen".

Ja sitten jos he taas epäonnistuvat tavoitteessaan, jolloin juoksujen juoksu ei enää onnistu ja pelimiehet on koettu, onkin aika tyytyä elättäjään, eli KT-mieheen. Tämä tapahtuu yleensä viimeistään 30 ikävuoden ylitettyä.

Nyt sitten tilanne on se, että jos YT-miehet joilla on valinnan varaa, saavat ja voivat edelleenkin mennä omia polkujaan, mutta naisia alkaa ahdistamaan se, kun heitä ei enää olekaan odottamassa se pullantuoksuinen elättäjämies, jonka kanssa voi ryhtyä tyytymis-suhteeseen, samalla kun nauttii tämän tuomista resursseista, sen verran kuin lohdutuspalkinnosta nyt voi nauttia (erotilastot kertovat että tätä tyytymisen iloa, ei kauaa kestä).

Ja se on hyvä se.

Lue myös:

Alkaako Miesten Sukupuolivallankumous ATM-luokasta?


- Näin ne kirjoitukset toteutuvat.

Lopuksi pari aiheeseen liittyvää kuunnelmaa, suoraan MGTOW:n päämajoilta:



keskiviikko 6. huhtikuuta 2016

Mitä Naisten Fitnessbuumi Opettaa?

Fitnessbuumi-  taas yksi uusi peniskateuden muoto:

Fitnessura sekoitti hormonit ja jäädytti perhehaaveet vuosiksi: "Kova hinta maksettavaksi"


Fitness on laji, joka on saanut naisten suosion.

Ja siitä on tullut jälleen kerran yksi näistä monista asioista, joissa feministinen yhteiskunta ja kilpailu miesten kanssa sekoittuu stereotyyppiseen naiseuteen.

Allekirjoittanut on sanonut, että talvella pillifarkkuihin pukeutuneet naiset näyttävät siltä, kuin olisivat broilereita joille on pistetty pusakka päälle.

Fitness-naiset voivat joissain tapauksissa näyttää kyllä hyvältä, mutta yleensä mainittu broilervertaus istuu heihinkin, tosin silloin puhutaan  kuivakasta ja pusakattomasta broitsusta.

Kuitenkin kaikki feministisen yhteiskunnan "vapauttavat elementit" on tässäkin läsnä:
- Hormonitoiminta sekoaa, kun yritetään olla lihaskimppuja (perinteisen maskuliinisuuden jäljittelyn sivuoire)
- Hermot ovat vieläkin kireämmällä kuin normaalin PMS-oireilun aikana, kun kidutetaan itseään nälkäkuurilla, ja samallla yritetään valehdella että se kaikki vaiva nähdään vain itseään varten.

Nämä oheisilmiöt ovat hyvin yleisiä etenkin feministeille, mutta myös muille naisille jotka ovat valinneet kilpailla miesten kanssa ja voittaa miehet maskuliinisuudessa.

Tosin, se ei jää tähän, kyseessä on myös stereotyyppinen naiseus.

Mitenkö se sitten ilmenee?

Stereotyyppinen naiseus jäljittelee.

Naiset ovat luontaisia seuraajia, ja tämä näkyy useimmiten heidän miesvalinnoissaan, kuin myös muissa heidän toimissaan;  pyrkiessään näyttämään että ovat yhtä hyviä kuin miehet, he eivät tee kuten miehet, eli rakenna tietä sinne missä sitä ei ole, vaan he seuraavat täsmälleen - kuin lapset aikuisia - miesten jalanjälkiä sinne mihin he ovat rakenteet tien!

Tämä jäljitteleminen näkyy kaikkien tekojen, hyvien ja pahojen, jäljittelyssä. Esim. feministit ovat (moraalisia) idiootteja, he eivät näe mitään ongelmaa  jonkun pahan miesten tekemän asian jäljittelemisessä,  sillä heidän oikeutuksenaan on "kyllähän miehetkin"-selitys/oikeutus/defenssi.

Vaikka jokainen loogisesti ajatteleva tietää, että tämähän tarkoittaa nimenomaan  sitä, ettei heillä ole vara valittaa miehille käytöksestä, minkä he hyväksyvät itsekin. Erittäin aktiividsesti vieläpä. Ei siis ihme, jos naiset epäonnistuvat jäljittelemään. kilpailussaan miehiä vastaan, miehiä hyvissä saavutuksissa, he jäljittelevät heitä pahoissa saavutuksissa.

Esim. natsien keskitysleirillä nähtiin, miten pitkälle naiset ovat valmiita menemään siinä:

Eräänä päivänä tuona kesänä Erna Petri oli palaamassa ostoksilta. Yhtäkkiä hän näki tienvarressa kyyhöttäviä lapsia, joilla oli pelkkiä vaatteenriekaleita yllään. Hän päätteli lasten paenneen junasta, joka oli matkassa tuhoamisleirille.
Lapset olivat kauhuissaan ja nälissään. Erna vei heidät kotiinsa ja antoi heille ruokaa.
Sen jälkeen hän johdatti heidät metsään kohtaan, jossa hän tiesi, että muitakin juutalaisia oli haudattu. Hän käski lapset ryhmittymään riviin ja ampui heitä niskaan.

Sodan jälkeen Erna kuvaili kuulusteluissa yksityiskohtaisesti, miten puolialastomat juutalaispojat uikuttivat, kun hän ampui heitä.

Kun kuulustelija kysyi, miten Petri, joka oli kahden lapsen äiti itsekin, saattoi murhata lapset, hän viittasi antisemitismiin ja haluunsa osoittaa pystyvänsä vetämään vertoja miehille.

Myrkylliseen naiseuteen kuuluva ja peniskateudesta johtuva jäljittely, yhdistettynä opportunistiseen tunnekylmyyteen, luo kuvan feminismin toteutumisen lopputuotteesta, jonka aiheuttama tuho ympäristölleen on hirviömäisissä mittaluokissa.

Toinen motiivi tälle jäljittelykäytökselle, on se, että naiset projisoivat omat toiveensa miesten suhteen, itseensä, jolloin kaikki naisten tyyli- ja pukeutumis-, ja jopa harrastusvalinnat ovat vain osoituksia tästä toiveesta saada itselleen tietynlainen mies; tulemalla itse tuon miehen kaltaiseksi.

Näin ollen fitness-tädin ja tytön muodonmuutos jälleen kerran rakentuu maskuliinisen, korkean statuksen ja rooliodotukset täyttävän mieskuvan ympärille.

Mitäpä nainen ei tekisi saadakseen himoitsemaan rahaa, statusta ja ulkonäköä, pakattuna miehen muotoon?




maanantai 4. huhtikuuta 2016

Mitä On Shaming Language Naisia Kohtaan?

Tätä on slutshaming: Naisia vastaan hyökätään netissä ja näin se tapahtuu

Hesari toistaa feministien kukkua lähdekritiikittä


Fundamentti on toistuvasti osoittanut sen, miten argumenttien  loppuessa etenkin feministit pyrkivät koulukiusaajmaisesti häpäisemään vastapuolensa hiljaiseksi, mikä on suora vastine sille miten lastentarhalaisen tasolle jäänyt lihapää alkaa huitomaan nakkikioskilla nyrkeillä,  kun ei onnistunutkaan pistämään viatonta kohdettaan sanoilla matalaksi. Tai vain  jos hän turhatuu kun ei pysy mukana aikuismaisessa keskustelussa.

Ironia on siinä, että feministit itse vinkuvat siitä, miten ne ovatkin naiset joita pyritään häpäisemään!

Miten tämä asia nyt sitten tulee ymmärtää, onko tämä vain yksi monista feministien "ENTÄS NAISET!!!!!"-ulinoista, joista ei tarvitse välittää, vai onko taustalla totuuden siemen?

Tehdään tämä nyt kerralla selväksi: kun naisia "häpäistään" se tehdään oikeutetusti, koska sillä yksinkertaisesti nimetään dysfunktionaalista käyttäytymistä; siinä puhutaan vain ala-arvoisesta käytöksestä sen oikealla nimellä

Esim. feministit puhuvat ilmiöstä kuten "slut shaming", eli siitä miten lutkailevia naisia  kutsutaan lutkiksi, eikä hänestä käytetä heidän suosimaansa kiertoilmausta "seksuaalinen nainen".Tämähän on täysin epäloogista ja mielivaltaista, sillä nimitys lutka on itsessään negatiivinen nimitys, joka kuvaa negatiivista käytöstä, toisin sanoen feministit raivostuvat kun muut eivät suostu alistumaan heidän mielivaltaansa, ja kutsumaan "mustaa valkoiseksi".

Unohtamatta tietenkään sitä, että he ovat jo monilta osin tulleet ulos kaapista, ja nyt myös kutsuvat itse itseään tällä nimellä, mutta kieltävät sen toisilta!

He tekevät sen itse...
...eikä siinä edes lapset säästy
Tämän kaiken lisäksi tämä luo väärän dilemman, sillä jos feministit vetävät yhtäsuuruusmerkit lutkailun ja naisen seksuaalisuuden välille, he tällöin itse ovat vahvistaneet vastustamansa madonna vs. huora-kompleksin; voit olla ainoastaan joko seksuaalinen ja lutka, tai sitten frigidi ja pihtari, joka ei harrasta lainkaan seksiä - ei välimuotoja. (Välimuoto olisi monogamisessa suhteessa seksiä harrastava nainen, ja sitähän feministit eivät halua, sillä he yrittävät tuhota perheyksikön).

Emmekä tietenkään unohda, että millä nimellä naiset häpäisevät kilpasiskojaan? Miksi he valitsisivat tämän kyseisen nimityksen, jos he eivät tietäisi tarkalleen miten alennustilaa kuvaava se on?





PS. Eräs suosittu harhautus kyseisen, dysfunktionaalisen naisten käytöksen hyväksymiseksi on väitös, että "jos antaisitte naisten  lutkailla rauhassa, niin tekin saisitte". Ensinäkin se on lähtökohtaisesti jo shaming language, jolla yritetään vihjata että mies "ei saa" (minkä tarkoituksena taas on saada miehet asettamaan nainen jalustalle,  jolloin miehen arvo riippuu siitä, hyväksyykö nainen hänet sänkyynsä) toiseksi se ei vain pidä paikkaansa, koska naiset ovat hypergamisia, johtaa se siihen että 20-1% miehistä on niitä jotka hyötyvät tästä naisten harjoittamasta kapitalismin muodosta, jossa rikkaat rikastuvat ja köyhät köyhtyvät entisestään.




PPS. Lue myös seuraava:  Creep shaming pitää saada loppumaan