torstai 12. joulukuuta 2024

Joulu24: Baal, Raamattu ja universalismit

Se olisi sitten taas perinteisen joulusarjan aika - jatkamme universalismien teemalle, jotka siis esiteltiin pääsiäisen aikaan. 

Seuraava videosarja kannattaa kuunnella ja katsoa ajan kanssa. sillä tämä sisältää voimakkaita universalismeja. Myöskään tätä kommentaaria ei tulisi jättää sikseen. 

Eli tällä videosarjalla on alkuperäiset kaananilaisten uskonnon tekstit mentynä läpi, eikä vain mentynä läpi, vaan niitä verrataan kohta kohdalta Raamatun teksteihin. Tämä on erityisen valaisevaa, kun nyt on tullut näitä skandaalinhakuisia teorisointeja siitä, että esim. Raamatun Jumalan vaimo olisi ollut Ashera. Asiasta tietämättömiä on helppo koijata, käyttämällä näitä universalismeja väärin.

Heti alkuun mainittakoon, että eräällä näistä luennoista esitetään mielenkiintoisesti, että El (kirjoitettu: Ilu - El on translitterointi tuosta nimityksestä), Ashera (Atiratu) ja Baal eivät olisi nimiä, vaan arvonimiä, eli titteleitä. Esim. Asera viittaa jopa moderneissa seemiläisissä kielissä numeroon 10. Esim. Arabiassa se on melkeinpä sama sana: 'asarä. 

Siitä lisää tietoa alla olevalla videolla:

Baalin taas voisi kääntää muotoon omistaja, herra, eli jonkun konkreettisen abstraktin asian omaavaksi herruudeksi - Baalin oikea nimi oli Hadad, josta tulee nimitys "Baal Hadad", Baalin tarkoittaessa kyseisessä nimessä "herraa" tai Hadadin omistajaa. 

Myöskin kuuluisa Beelzebub on Baal-Sebub, tarkoittaen kirjaimellisesti Sebubin herraa.

Ahasja putosi Samariassa yläsalinsa ristikon läpi ja makasi sairaana. Ja hän lähetti sanansaattajia ja sanoi heille: "Menkää ja kysykää Baal-Sebubilta, Ekronin jumalalta, toivunko minä tästä taudista"

Raamatun alkuperäisessä tekstissä sanaa ba'al lisäksi käytetään henkilöistä, kuten Jaakobista ja Eliaksesta, joiden molempien lempinimien osaksi kuului tuo termi, heistä toista kutsuttiin unien ja toista karvojen baaliksi. Myös lintua voitiin kutsua "siipien baaliksi". Aviomiestäkin voitiin kutsua baaliksi. 

Peorissa puolestaan oli Baal-Peor, eli Peorin herra.

25:3 Kun Israel näin antautui palvelemaan Baal-Peoria, syttyi Herran viha Israelia kohtaan.

Ja löytyypä sieltä myöskin kohta, jossa Jumalaa kutsutaan baaliksi, kohdassa Nahum 1:2, se on merkitty hakasulkeisiin: 

 "Kiivas Jumala ja kostaja on Herra. Herra on kostaja ja vihastuvainen [vihan baal]. Herra kostaa vihollisilleen ja pitää vihaa vihamiehillensä"

Eli kyseessä on lähtökohtaisesti erittäin neutraali sana. Tällä videolla on lisää tietoa aiheeesta:

Universalistisia yhtäläisyyksiä löytyy, ja voidaankin melkein sanoa, että kyseessä on samojen tapahtumien kertominen eri perspektiiveistä - monoteistisesta ja polyteistisesta. Ne sisältävät keskenään jopa kannanottoja toisiensa kertomuksiin. Esim.  Siinä missä monoteismissa yksi Jumala teki kaiken, olivat nämä teot jaetut polyteismissa eri alojen jumalien kesken. Jopa taivaallinen neuvosto on molemmissa läsnä, toisessa Jumala ja enkelit, toisessa pääjumala ja muut jumalat. (Pakanatekstissä ja Raamatussa näistä käytetään jopa täsmälleen samaa termiä: Bene'i Elohim!) Kaananilaisessa käsityksessä El ei ollut lähestyttävissä ilman tällaisen alemman jumaluuden apua, kun taas Raamatussa enkelit olivat välittäjiä ihmisen ja Jumalan välillä - kunnes sitten Kristus tuli välimieheksi. Eli tältä pohjalta voidaan huomata, että kaananilaiset olivat alkaneet pitämään yllä korruptoitunutta oppia, jossa enkeleistä oli tullut jumalia. 

Eikä nämä universalistiset havainnot ole vain Raamatun ja kaananilaisten välisiä, vaan ne ulottuvat jopa Intiaan asti, sillä esim. Anat on pitkälti sama kuin intialainen Kali. Molemmat on myös kuvattu täsmälleen samalla tavalla, niiden pääkallokaulakorujen tyyliin, eli pääkalloin koristautuneina jumalattarina.

Osa 1. 

Osa 2

Osa 3

Osa 4

Esim. Tässä jaksossa on hyvä esimerkki universalismeista: Psalmissa puhutaan jumalista jotka voivat kuolla, samoin Baal Hadad kuolee uskontonsa pyhissä teksteissä. 

Samoin Toorasta voimme lukea erikoisen spesifeistä lain kohdista, joiden yleisselityksenä voidaan pitää käskyä olla omaksumasta sen maan pakanoiden tapoja, johon he olivat matkalla, eli Kaananin (samoin Dionysoksen seuraajille ominainen hiustyyli kiellettiin). Ilmeisesti moni spesifinen laki liittyi juuri tähän peruskäskyyn esim. se ettei surua saanut osoittaa viiltelemällä itseään tai tatuoimalla nimiä ihoonsa, nämä molemmat kun olivat Baalin suorittamia tapoja, joita hänen seuraajansa jäljittelivät. 

Aftarin tarina kerrotaan myöskin molemmissa kirjoituksissa, Babylonian langennut hallitsija, se joka on Raamatun käännöksissä nimellä Lusifer. Alkuperäisessä tekstissä ei edes tuota nimeä ole, se on puhtaasti kääntäjän keksintö. Alkuperäisessä tekstissä kyseinen nimi Hailel ben Shahar, joka on Ugaritin ja Kaananin jumaluus, Elin poika. Ben Shaharilla oli myöskin veli nimeltä Shalim. Näistä Shahar oli aamun koiton ja Shalim iltahämärän jumaluus. Eli Lusifer ei ole saatana, eikä koko nimeä löydy Raamatusta, se on vasta paljon myöhempi kääntäjän antama nimitys, josta tehtiin virheellinen tulkinta, että saatana olisi valkeuden enkeli (asia mistä Paavali varoitti). Sen sijaan niin kaananilaisten tekstissä kuin Raamatunkin perspektiivistä, tämä olento liittyi juurikin näihin Bene'i Elohimilaisiin enkeliruhtinaisiin, enkelillisiin olentoihin, jotka hallitsivat ihmisiä. 

Osa 5

Tässä osassa kerrotaan miten nämä monijumalaisuuden jumalat palvelivat maallisia ja itsekkäitä etuja, heitä ei kiinnostanut miten palvelijansa elivät, eikä heidän palvelijoita juuri kiinnostanut muu kuin se maallinen hyvinvointi jonka he voivat saada. Näin operoivat myöskin alkuperäiset langenneet enkelitkin, Valvojat, jotka vaihtoivat taivaallisen virkansa kaupankäyntiin ihmisten kanssa. Heistä on kerrottu paljon Enokin kirjassa, mutta heihin ja heidän jälkeläisiinsä viitataan pitkin Raamattua, ongelmana vain on, että moderneista raamatuista puuttuu Enokin kirja, vaikka siihenkin on tehty useita kymmeniä viittauksia pitkin Raamattua. Esim. enkelten lankeaminen oli se syy, miksi naisten tuli peittää päänsä seurakunnassa. Alunperin langenneet enkelit kun olivat juurikin näitä Valvoja-luokan enkeleitä, jotka yhtyivät ihmisten naisiin, joista syntyivät nefilimit, jotka puolestaan laittoivat hösseliksi maan päällä, jopa siinä määrin että vedenpaisumus tuli huuhtomaan pahan pois. Tässä tulvassa kuolleiden nefilimien henget ovat ne jotka tunnetaan saastaisina henkinä Raamatussa, ja niiden feminiiniset versiot tunnetaan nimellä Seireenit, mikä on hyvin mielenkiintoinen universalismi jälleen kerran. 

Aiheeseen liittyvää

Tässä vielä Baaliin liittyvää materiaalia.

Kuten edellä jo kerrottiin, Baalia saattoi palvoa ilman moraalisia velvollisuuksia. Jumala taas edellytti moraalista säädyllisyyttä osana palvontaansa. Ei siis ihme, että globalistinen eliitti haluaa tällaista vapautta. 

Ja jos vielä edellinenkään ei riittänyt, on tässä vielä kaananin käärmemäisistä nefilimeistä juttua:

Tämä viimeinen bonus ei liity enää Baaliin, mutta avartaa näkökenttää universalismien syihin. Näet on löytynyt todisteita siitä, että Raamatun Jumalaa palvoivat myös noina aikoina muutkin kuin juutalaiset. Tämä tahtoo kertoa siitä, että oli aika kun kaikki tiesivät, mutta sitten tieto alkoi korruptoitua. Ei siis ihme, että juutalaisten lait ja säädökset olivat niinkin tiukkoja - kaikkialla vaani korruptio. 

tiistai 10. joulukuuta 2024

Itsenäisyyden muistopäivän jälkisanat

Olihan tuo itsenäisyyspäivä taas kerran koko jakaantuneen kansan spektaakkeli. 

Keskisarja piti sanansa, ja valitsi eliitin kestien sijaan marssimisen soihtu kädessä kansan syvissä riveissä. Jää nähtäväksi, että mitä seurauksia hänelle tästä tulee, mutta on melkoinen tuuri jos hän ilman niitä selviää, sillä kokoomuksen me kaikki tiedämme ja Purran persuista ei ole muuhun kuin selkäänpuukottamiseen, mitään apua ne eivät omilleen suo. 

Kolmannen tien perspektiivistä tämä oli hieno teko. Siksikin, koska nyt näemme miten vihervasemmiston mellakoitsijat ("hyvikset") riehuivat tämän johdosta pää punaisena itsensä putkaan, mutta oikeisto on se, joka myöskään ei tykännyt tästä - ja voi olla myös se taho, joka lopulta antaa Keskisarjalle kenkää hallituksesta. Orpohan pitää kansallismielisyyttä pahana, ja Purra pitää kaikkea pahana mitä Orpokin - kuin pikku lapsi, joka ottaa mallia vanhemmista. Kaukana on aika, kun Halla-aho servaili porukkaa oikealta vasemmalle. 

Oikea ja vasen tie johtavat globalismiin, kolmas siitä pois. Siksi tästä tempusta ei tykätä oikealla eikä vasemmalla. 

Kun lähtökohdat ovat nämä, ei ole ihme, että jos menet kansan keskuuteen juhlistamaan itsenäisyyttämme ja pitämään puheita aiheesta, ennemmin kuin nauttimaan verovaroin sponsoroituja, vuotuisia eliitin pikkujouluja, olet tällöin kovan luokan nazi.  Uhkailu ja lahjonta, sekä valeoppositiopeli on tämän maan massakontrollin aseita olleet vuodesta toiseen

Tästä oltiin kokoomuksessa järkyttyneitä aina Orposta Lepomäkeen. Kyse ei ole niinkään siitä, että kokoomuksessa oltaisi pelätty vihervasemmistoa, vaan siitä että ne molemmat ovat samalla puolella. Molemmat ovat saman korppikotkan oikea ja vasen siipi, eikä tässä ole kyse mistään oikeisto vs. vasemmisto -kilpailusta, ei ole koskaan ollutkaan. Globalismi on oikeistolta lähtöisin, eikä libertanisti ole juurikaan sen konservatiivisempi tai isänmaallisempi kuin anarkisti. 

Vihervasemmiston riehujia ja agiteeraareja kutsuttiin taas kerran poliittisten aktivistien infestoimassa mediassa vastamielenosoittajiksi, sillä implikaatiolla, että soihtukulkue olisi ollut mielenosoitus. Ehkäpä globalismin orjat näkevät tämän hyökkäyksenä itseään ja petturuuttaan kohtaan, mutta tavan ihminen näkee, että kyseessä oli juhlallinen ja isänmaata ynnä sen veteraaneja kunnioittava. 

Mutta nämä "vastamielenosoittajat" olivat juurikin niitä väkivaltaisia riehujia, jotka yrittivät varastaa asetta poliisilta, hyökkäili poliisien ynnä muiden kimppuun. Ne olivat myös ne, jotba onnistuneesti usutettiin kansan syviä rivejä vastaan, samalla kun eliitti sai kemuilla kaikessa rauhassa. Vihervasemmisto ei ole sen enempää antielitististä, kuin oikeisto kansallismielistä. Tämän me tiedämme varmasti.

 Sitten vielä oli tämä SML:n ja suvakkien yhteinen vierailu Oodissa. Kuten lähtökohdista jo sen saattoi päätellä, oli siellä tunnelma katossa.

Enemmän tai vähemmän psykoottiset suvakit kirkuivat ja kouristelivat hallitsemattomasti, samalla kun kunnon ihmiset yrittivät puhua. 

Kirjastonjohtaja oli lupaillut mediassa, että häiriköt lähtevät ulos, mutta kun lupaus piti lunastaa, oltiinkin ulos ajamassa heitä joita häiriköitiin.

Viesti oli selvä: häiriköimällä saa yrittää ajaa laillisesti julkisessa tilanteessa kokoontuvan rauhallisen porukan pois. Onko jokin ihme, että Oodia pidetään avoimena eläintarhana, jossa on kirjoja koristeina? 

Summa summarum

Itsenäisyyden muistopäivän juhlat menivät juuri kuten oli odotettukin. 

Jos joku muuten haluaa nähdä tuon Oodin taltioinnin, niin tässä se olisi. Se piti laittaa hyperlinkkinä, sillä videonupotustoiminto "ei löytänyt" mitään kyseisellä linkillä. 

 

maanantai 9. joulukuuta 2024

Dokkari: Monopoly - Who Owns The World

Tässä olisi taas kuukauden dokumentti. 

Kuten kaikki tietää, johtaa kapitalismi pääoman keskittymiseen pienelle vähemmistölle suurelta enemmistöltä, ja kun sen myötä myöskin valtaa ja varallisuutta alkaa olemaan, on monopoli valmis moneen asiaan, kuten Viralliseen Totuuteen™. Tämä eliitti lopulta päätyy kontrolloimaan elämäämme ja saa meidät ajamaan yhä enemmän ja enemmän niiden etua. Tämän kertaisena dokumentti käsittelee juurikin tätä ilmiötä, sisältäen materiaalia mm. Wefistä ja Blackrockista, joiden juoksupoikia meidänkin hallituksessa istuu nytkin. 

Globalistisen takapirun kaksi siipeä, kommunismi ja kapitalismi, puolestaan johtavat taloudellisen vallan keskittämiseen. Seurauksena kartellit ja monopolit, jotka lopulta eroavat hyvin vähän toisistaan, mutta tiet näihin eroavat toisistaan ja täten luovat kansalle illuusion kontrollista. Esim. Kommunismissa kyse on korruptoituneesta puolue-eliittistä ja sitä palvelevista valtionyhtiöistä, siinä missä kapitalistit rakastavat esim. Carunan kaltaisia yksityisiä monopoleja. 

Kolmas tie sen sijaan on pitää ihanteena pääoman kansallisesta levittymistä, ja on täten yhteistyön, työläisten ja pk-yrittäjyyden liike. Ja koska oikeisto ja vasemmisto molemmat on globalistisia liikkeitä, ei heitä estä mikään periaate ulottamasta oman maansa monopolia sen rajojen ulkopuolelle.

Tämä seuraava dokumentti valottaa erinomaisen hyvin tätä ilmiötä ja sen modus operandia.